Простонародные еврейские имена, расположенные в порядке русского алфавита

Простонародные еврейские имена, расположенные в порядке русского алфавита. — СПб., 1878.

ЗНАЧЕНИЕ ПРОСТОНАРОДНЫХ ЕВРЕЙСКИХ ИМЕН

Не всем быть может известно, что у евреев вместо главного или святого имени, Ким нарекают младенца при религиозном обряде обрезания, дают еще и другое – народное имя, которое затем остается у них даже и по достижении зрелого возраста. В древнюю эпоху иудейства теократизм отражался и на личных именах евреев; но отступая мало-помалу от обыкновения освященного временем и историей относительно сохранения библейских имен, в цикле этих последних вошли имена знаменитостей древнего мира, или имена дававшиеся в честь предметов, особенно почитавшихся у языческих народов, среди которых евреям приходилось жить; таковы например имена: Александр, Андроник, Антигон. Между иудеями изгнанными из Рима в Коринфе был понтийский иерей Акила и жена его Прискилла. Акила имя латинское с греческим окончанием, так как иудеи живя между язычниками имели обыкновение принимать имена язычников или изменять свои имена еврейские. Прискилла также имя латинское, уменьшительное, тоже что Прииска. Затем давались имена младенцам по какому либо качеству или отличительному признаку, коим родители желали почтить своего новорожденного; таковы имена Якир (драгоценный), Каем (здоровый, крепкий), и др.; наконец у евреев существует еще главный разряд имен, это имена талмудические, которые для евреев, кроме священного значения, имеют особую важность, так как этими именами были наречены их известные ученые и чтимые ими раввины.

Опираясь почти исключительно в своем правописании на народный выговор, варьируя на разные лады один и тот же звук и представляя его с разными изменениями и переделками, то в уменьшительном, то в ласкательном или в сокращенном виде, имена этого происхождения не имеют особого значения, ни священного, ни исторического, и служат лишь евреям в их семейном быту. Между тем, очень легко, без всякой предвзятой мысли и без злого умысла, записывая одно из таких называемых простонародных еврейских имен, написать совершенно другое: не говорим о том случае, когда подобная ошибка желательна самому еврею, имя которого записывается, причем еврей, как о том свидетельствуют лица весьма компетентные, даже и не рискует никакой ответственностью перед гражданскими законами. Также не считается у евреев противным их религиозным уставам оставлять по каким-нибудь причинам некоторые из имен и без дальнейшего употребления, в особенности, если имена эти были введены вследствие неправильного, произвольного или простонародного выговора; а пользуясь незнанием многими русскими еврейских имен и их особенностей, евреи имеют полную возможность заменять одно народное имя другим и тем иногда безнаказанно уклоняются от преследования закона.

Не верить приводимому свидетельству о евреях такого компетентного лица, как почтенный раввин Рабинович – нет никакого основания, и на выдержку приведем несколько примеров возможного и так сказать еврейски-законного уклонения евреями от буквы закона, причем главнейшим и специальным предметом будут служить евреям их личные имена.

В числе евреев вызывавшихся одной думой для отправления воинской повинности, встречается напр. Брустин Залмен. Еврейское простонародное Залмен происходит от библейского Аврогом (Авраам, Быт., XVII, 5); но вызываемый Брустин спокойно говорит, что он не Залмен, его ошибочно записали под этим именем, собственно же он Зальмен, и настоящее еврейское имя его будет Соломон (Шлёма, 2 Цар., XII, 24), или же, хотя он, Брустин, и действительно Залмен, но настоящее, первообразное его еврейское имя будет не Авраам и не Соломон, а Иейкусиил (Ехиил, 1 Пар., IV, 18). Ввиду такого веского довода, спрашивается: что делать администрации? Возьмем из того же объявлении другого вызываемого, напр. Барлина, Зелика Залмановича, и находим, что простонародное Зелик происходит от двух библейских: Асира (Быт., XXX, 13) и Исаака (ibid., XVII, 19); отчество же Залманович представляем собой следующие варианты: Авраам, Ефроим, Елиаким, Ехфиил, Месоллам, Соломон, Семрия, Иисус; во всех случаях имя Залмен пишется одними и теми же буквами, и вся разница поэтому заключается в произношении; но кто поручится, что имя, состоящее из зайн, ламед, мем и нун, действительно записано в том именно произношении, как его некогда выговаривал еврей на своем местном жаргоне?

Не говорим о других более или менее распространенных именах между евреями, производных от излюбленных библейских и имеющих бесчисленное множество видоизменений. И вот почем обращая внимание на еврейские простонародные имена, тем самым желательно бы обратить на это внимание главнейшее тех, кто ближе стоит к еврейскому племени во время, напр. призыва его к отбыванию воинской повинности, при составлении разных актов, на суде, и т.п. Закон (1080 и 1081 ст. т. IX и 815 ст. т. II, ч. 2, кн. VII, свод. зак.) обязывает, дабы при совершении над евреями религиозных обрядов были записываемы их имена непременно на еврейском и русском языках, и если подобный беспорядок, как искажение собственных имен, не терпим между христианским населением Империи, то тем более нет разумной причины терпеть его среди евреев в их гражданском быту, как справедливо замечает раввин Рабинович.

В настоящем сборнике помещены только одни простонародные еврейские имена, расположенные в порядке русского алфавита, причем против каждого народного имени поставлено и его истинное. Таким образом, во избежание уловок для сокрытия имени следует спрашивать еврея о его имени настоящем, данном ему при обряде обрезания, и это последнее записать рядом с именем простонародным. Полагаем, что подобный способ записывании еврейских имен в протоколы, ведомости, официальные акты, списки, и т. п., много облегчит как судебную власть, где посему поводу уже бывали прискорбные случаи недоразумений, так и воинские присутствия, в особенности в великороссийских губерниях, где едва уловимые оттенки жидовского жаргона могут спутать и не безграмотного писаря, затем порождать собой переписку, затягивать дело и давать предлог обходить закон или безнаказанно совершать различные правонарушения.

Считаем не излишним привести несколько указаний на заботы Правительства, которые оно прилагало к форме записывания личных имен и фамилий евреев:

При переписи каждый еврей должен иметь или принять известную свою наследственную фамилию, или прозванье, которое и должно уже быть сохраняемо во всех актах и записях без всякой перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере или при рождении: мера сия необходима для лучшего устройства гражданского их состояния, для удобнейшего охранения их собственностей и для разбора между ними (Перв. Полн. Собр. Зак., т. XXVIII, №21547, ст. 32).

Каждый еврей должен навсегда сохранять известную наследственную, или же на основании законов принятую фамилию, или прозванье, без перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере или при рождении (Втор. Полн. Собр. Зак., т. X, №8054, §16).

В ревизских сказках купцов и мещан евреев, держась предписанной формы, писать каждого еврея одно только настоящее имя, отчество и фамилию или прозванье, а для отличия и наименование, буде иметь какое-либо особое (Там же, т. XXV, №23817, §14, п. i).

Это же самое повторено в Высочайше утвержденном уставе о производстве десятой народной переписи (Там же, т. XXXII, № 31918, п. 10) и в уставе о производстве новой народной переписи в Бессарабской области (Ibid., т. XXXIII, № 32889, § 20, п. 4).

Более подробные сведения о еврейских именах можно найти в «Тив-Гитин», издан. Ефр. Манисом (Вильно, 1849), книге, пользующейся в этом отношении среди евреев почти каноническим значением, затем в «Полном собрании еврейских имен», изд. Жураковским и раввином Рабиновичем (Сувалки, 1874), и в особенности у Ротванда: «Imiona», etc. (Warszawa, 1866).

МУЖСКИЕ ПРОСТОНАРОДНЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА

Абли	—	Авраам	Вайбиш	—	Урия
Абриль	—	Авраам	Вайвуш	—	Месоллам
Абрушке	—	Авраам	Вайвуш	—	Самуил
Абруш	—	Авраам	Валк	—	Ионафан
Авромке	—	Авраам	Вассиан	—	Бенцион
Айзик	—	Аарон	Вейдель	—	Якир
Айзик	—	Исаак	Вельвиль	—	Вениамин
Айзик	—	Салафиил	Вельвиш	—	Вениамин
Амрун	—	Амерам	Вибельман	—	Урия
Анастас	—	Елиаким	Виблин	—	Елиаким
Аншиль	—	Асир	Вивант	—	Хаим
Арнун	—	Аарон	Вигдр	—	Авигедор
Арон	—	Аарон	Вишли	—	Иеремиил
			Вишли	—	Самуил
			Вове	—	Вениамин
Банет	—	Варух	Волле	—	Вениамин
Бендет	—	Варух	Вольвиль	—	Вениамин
Берман	—	Исахар	Вольф	—	Вениамин
Беро	—	Исаак
Бер	—	Исахар	Гандель	—	Саввафей
Бейрах	—	Варахия	Гедиль	—	Гедолия
Бима	—	Вениамин	Гедиль	—	Гад
Бишке	—	Вениамин	Гейвуш	—	Иоас
Бишуф	—	Самуил	Гейшил	—	Осия
Букш	—	Елиезер	Гельман	—	Самуил
Бунем	—	Вениамин	Гемерлин	—	Аарон
Бунем	—	Иаиил	Гендель	—	Манной
Бунем	—	Самуил	Генух	—	Енох
Бунем	—	Симха	Герц	—	Неффалим
Бдалке	—	Веселеил	Герш	—	Неффалим

Гецли	—	Елиаким	Зальмен	—	Соломон
Гец	—	Елиаким	Занвил	—	Нафан
Гешель	—	Иисус Нав.	Занвил	—	Самуил
Гешиль	—	Осия	Зведил	—	Завдия
Гимпель	—	Мардохей	Зеев	—	Вениамин
Гимплин	—	Урия	Зекил	—	Исаак
Гирш	—	Неффалим	Зекил	—	Асир
Гирш	—	Севий	Зекил	—	Исаак
Годе	—	Гад	Зеликман	—	Асир
Годил	—	Гад	Зеликман	—	Гирсам
Годуш	—	Гедолия	Зеликман	—	Финеес
Гойтель	—	Иисус Нав.	Зеликман	—	Якир
Готлиб	—	Иеддедия	Земиль	—	Месоллам
Готлине	—	Иосиф	Земль	—	Месоллам
Грейном	—	Самуил	Зимель	—	Симеон
Гройсман	—	Гедолия	Зимель	—	Месоллам
Гумпль	—	Ефроим	Зимль	—	Самуил
Гумприхт	—	Ефроим	Зисел	—	Месоллам
Гумприхт	—	Гирсам	Зискинд	—	Александр
Гумприхт	—	Мардохей	Зискинд	—	Ехфиил
Гуткинд	—	Товия	Зислин	—	Иисус Нав.
Гутман	—	Товия	Зунвил	—	Самуил
Гучлек	—	Иерамеил	Зундел	—	Енох
Гуши	—	Хуси	Зундел	—	Иосиф
			Зусе	—	Александр
			Зусе	—	Елиезер
Дов	—	Иссахар	Зусе	—	Ехфиил
Додиа	—	Давид	Зусе	—	Израиль
Дурант	—	Месоллам	Зусе	—	Иерамеил
			Зусе	—	Иисус Нав.
Евзел	—	Иосиф	Зускинд	—	Израиль
Ензил	—	Асир	Зускинд	—	Шнейер
Ензил	—	Озиа	Зуслин	—	Исаак
			Зусл	—	Александр
Завел	—	Зевул	Зусман	—	Азриил
Залкин	—	Исаак	Зусман	—	Александр
Зале	—	Соломон	Зусман	—	Елиезер
Зискинд	—	Соломон	Зусман	—	Еммануил
Залман	—	Елиаким	Зусман	—	Иерамеил
Залман	—	Иисус Нав.	Зусман	—	Месоллам
Залмен	—	Авраам	Зыша	—	Александр
Залмен	—	Ехфиил
Залмон	—	Семрия	Идель	—	Адай
Зальмен	—	Ефроим	Идель	—	Иуда
Зальмен	—	Месоллам	Изак	—	Исаак

Икель	—	Манаим	Левин	—	Иуда
Илиш	—	Илия	Левлин	—	Левий
Исак	—	Исаак	Лейб	—	Арий
Исахар	—	Иссахар	Лейб	—	Иуда
Исерл	—	Израиль	Лейбель	—	Иуда
Исер	—	Израиль	Лейбуш	—	Иуда
Ицек	—	Исаак	Лейзер	—	Елиезер
Ицель	—	Ацель	Лейме	—	Иуда
Ицель	—	Исаак	Лемелин	—	Азриил
Ицко	—	Исаак	Лемлин	—	Асир
Ихл	—	Иаил	Лемль	—	Асир
			Лео	—	Иуда
Иекев	—	Иаков	Леон	—	Иуда
Иекель	—	Иаков	Либер	—	Иуда
Иойзвел	—	Иосиф	Либер	—	Мейир
Иойзел	—	Иосиф	Либерман	—	Елеизер
Иойзеп	—	Иосиф	Либерман	—	Иуда
Иокель	—	Иаков	Ливо	—	Елиаким
Иосил	—	Иосиф	Липа	—	Елиезер
Иоске	—	Иосиф	Липе	—	Иомтов
Иохна	—	Иоанан	Липман	—	Елиезер
Иудель	—	Иуда	Липман	—	Иомтов
Иулин	—	Иоанан	Липман	—	Урия
Иушке	—	Иисус Нав.	Литман	—	Елиезер
Июшке	—	Иосиф	Лозон	—	Елеазар

Калмен	—	Клейнимус	Магарам	—	Мейир
Канна	—	Елкана	Майзиль	—	Мардохей
Карпел	—	Нафан	Майстерил	—	Ной
Кгисель	—	Иезекииль	Манн	—	Манаим
Кива	—	Акива	Манхн	—	Манаим
Койфман	—	Ехфиил	Маншир	—	Манаим
Койфман	—	Месоллам	Маркиль	—	Мардохей
Копель	—	Иаков	Маркус	—	Мардохей
Копельман	—	Иаков	Матеш	—	Матафия
Куле	—	Иаков	Мейке	—	Мардохей
Куршман	—	Гирсам	Мейлах	—	Маллух
Куска	—	Ехфиил	Мекель	—	Мардохей
Кусман	—	Ехфиил	Мендель	—	Манаим
	—		Мендель	—	Манной
Лазарь	—	Елеазар	Менли	—	Манаим
Лебинг	—	Хаим	Менлин	—	Мардохей
Лебль	—	Иуда	Менхин	—	Еммануил
Левел	—	Левий	Менхин	—	Манаим

Меркель	—	Мардохей	Ревил	—	Мардохей
Мешил	—	Моисей		—
Микль	—	Иаил	Сане	—	Нафанаил
Михель	—	Михаил	Семах	—	Цемах
Михл	—	Иаиил	Сендер	—	Александр
Михуш	—	Иаиил	Сендер	—	Нафанаил
Мишил	—	Моисей	Сендерман	—	Александр
Мовша	—	Моисей	Сионий	—	Цион
Мозеш	—	Моисей	Соид	—	Садия
Мойзиль	—	Мардохей	Сулем	—	Соломон
Мониц	—	Манаим
Монуш	—	Гирсам	Тевель	—	Давид
Монуш	—	Манаим	Трайтель	—	Иссахар
Мордуш	—	Мардохей	Трейстлин	—	Неемия
Моте	—	Мардохей	Тудрус	—	Манаим
Мотель	—	Мардохей
Мошка	—	Моисей
Муе	—	Самуил	Уреле	—	Урия
Мукиль	—	Асир	Урка	—	Урия
Мукиль	—	Мардохей	Уруш	—	Урия
Мулем	—	Манаим
Мули	—	Самуил
Мулин	—	Моисей	Фабули	—	Сампсон
Мулие	—	Самуил	Фабули	—	Елиезер
Муна	—	Самуил	Фабуль	—	Сампсон
Муне	—	Моисей	Файбуш	—	Шрага
Муо	—	Самуил	Файвил	—	Шрага
Мутун	—	Самуил	Файвиш	—	Елиезер
Мушель	—	Моисей	Файвуш	—	Сампсон
Мушман	—	Моисей	Файвуш	—	Шнейер
			Файвуш	—	Шрага
Нахменке	—	Наеман	Файтиль	—	Шрага
Нисель	—	Нисим	Фалк	—	Ионаан
Ниска	—	Нисим	Фильте	—	Файтиил
Нота	—	Нафан	Фишель	—	Ефроим
			Фишель	—	Иеремиил
Онуель	—	Асир	Фишель	—	Моисей
Орун	—	Аарон	Фишель	—	Самуил
			Фойле	—	Рафаил
Паштур	—	Самуил	Фоле	—	Рафаил
Пейсах	—	Фессия	Фрейдман	—	Симха
Пильте	—	Елимелех	Фридман	—	Солем
Пине	—	Финеес	Фукс	—	Суан

Хайкель	—	Хаим	Шепе	—	Саввафей
Хаим	—	Ной	Шепсил	—	Саввафей
Хайкель	—	Иезекиил	Шепш	—	Саввафей
Хевель	—	Рехавия	Шефтель	—	Давид
Хлавне	—	Садия	Шефтель	—	Иаков
Хрефер	—	Давид	Шефтель	—	Саввафей
			Шмелко	—	Самуил
			Шмерке	—	Семрия
Цалел	—	Веселиил	Шмерил	—	Семрия
			Шмуйла	—	Самуил
			Шошейн	—	Сосан
Шамхе	—	Саммай	Шульман	—	Иоанан
Шахне	—	Солем	Шульман	—	Солем
Шая	—	Исаия	Шуман	—	Натрейн
Шварцман	—	Нафан	Шунман	—	Манаим
Шварцман	—	Шохер
Шеве	—	Саввафей	Эберман	—	Авраам
Шевил	—	Саул	Эбер	—	Авраам
Шевил	—	Симеон	Эбриль	—	Авраам
Шейель	—	Саул	Эпшхин	—	Асир
Шейма	—	Симеон	Эфрашка	—	Ефроим
Шеймтейв	—	Симха
Шейнман	—	Симеон	Яковке	—	Иаков
Шенко	—	Симеон	Янкель	—	Иаков

ЖЕНСКИЕ ПРОСТОНАРОДНЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА

Авгли	—	Авигея	Гена	—	Анна
Авита	—	Авигея	Гендля	—	Гена
Агуша	—	Аггифа	Гиндля	—	Гинди
Азиза	—	Азиза	Гиска	—	Гесса
Альзуте	—	Добра	Гиссе	—	Гесса
Анатша	—	Анастасия	Гитель	—	Добра
Амина	—	Амина	Гицля	—	Гиса
Апандра	—	Апандра	Гликля	—	Глика
Арходупула	—	Арходупуло	Гликхин	—	Глика
Асила	—	Гофолия	Гоге	—	Атарь
Афру	—	Еврафа	Годес	—	Гадасса
			Гольде	—	Злата
Балтуше	—	Вирсавия	Гуте	—	Добра
Башке	—	Вефеия	Гутель	—	Добра
Бейле	—	Вала	Гутрейд	—	Добра
Богумила	—	Богодна
Брайндель	—	Брайна	Даоса	—	Девора
Бройне	—	Брайна	Доба	—	Девора
Бройнета	—	Брайна	Добра	—	Добра
Бруна	—	Брайна	Добруша	—	Добра
Буйна	—	Буна	Дульце	—	Дульса
Буллу	—	Булиса	Душенька	—	Душил

			Ейтле	—	Эйге
Васса	—	Бонцие	Елена	—	Эмле
Вите	—	Витля	Ентель	—	Ента
Витуш	—	Витля	Ехлынь	—	Иоханеда
Врейде	—	Симха
	—		Зисе	—	Зисан
			Зоя	—	Жаи
Гали	—	Гали
Гане	—	Анна
Ганеле	—	Анна	Ирина	—	Ирини
Гаике	—	Анна	Ите	—	Юдифь

Иерее	—	Иеруса	Неха	—	Нехама
Иохле	—	Иохаведа	Нехли	—	Нехама
			Нишкл	—	Нехама
Карна	—	Карна	Нусиль	—	Нисля
Кейла	—	Кейла	Нуха	—	Менуха
Клариса	—	Клара
Клера	—	Клара	Ольга	—	Эйге
Крайндла	—	Атара
Красна	—	Краша
Кроуна	—	Атара	Павис	—	Сепфора
			Перла	—	Марголис
Лейке	—	Лия	Песиль	—	Песа
Лейче	—	Лия	Прива	—	Сепфора
Леол	—	Лия
Леония	—	Лвие	Райла	—	Рела
Либке	—	Либе	Раиса	—	Райца
Либуше	—	Либе	Райха	—	Рахиль
Либче	—	Либе	Райхиль	—	Рахиль
Либше	—	Либе	Райцль	—	Райца
Любовь	—	Либе	Рауше	—	Рахиль
Люна	—	Алюна	Рашка	—	Рахиль
			Редль	—	Рода
			Рехана	—	Рехама
Майтель	—	Майта	Рехин	—	Рахиль
Майтье	—	Майта	Рехлин	—	Рахиль
Малка	—	Малка	Рива	—	Ревекка
Малье	—	Малка	Ривла	—	Ревекка
Мариаша	—	Мариам	Ривца	—	Ревека
Мате	—	Майта	Рика	—	Ревека
Маша	—	Мария	Рикль	—	Ревека
Меле	—	Малла	Ринуша	—	Райна
Мейте	—	Майта	Риша	—	Рахиль
Мейхуш	—	Мелхола	Ритшль	—	Ресфа
Мере	—	Мариам	Ритш	—	Ресфа
Мессе	—	Мариам	Розля	—	Роуза
Минка	—	Мина	Роха	—	Рахиль
Минлин	—	Миндля	Рохма	—	Рехама
Мира	—	Мариам	Руда	—	Рода
Мирль	—	Мариам	Рудиша	—	Рода
Мирушь	—	Мариам
Михле	—	Мелхола
			Сальва	—	Слава
Нара	—	Нара	Сапфира	—	Зафире
Надежда	—	Шпринца	Сенда	—	Александра
Ненла	—	Непа	Сериль	—	Серах

Серхин	—	Серах	Цвиа	—	Савия
Сима	—	Симха	Цертля	—	Серта
Сирка	—	Сара	Циза	—	Сепфора
Сирка	—	Серах	Цима	—	Семаха
Сойе	—	Сара	Цимль	—	Семаха
Сойне	—	Сара	Цимля	—	Семаха
Сосье	—	Сара	Цимна	—	Симха
Стира	—	Есфирь	Цина	—	Сина
Стире	—	Есфирь	Ципа	—	Сепфора
Сульке	—	Соломония	Ципра	—	Сепорма
Султана	—	Шультана	Црить	—	Саруия
Сфире	—	Есфирь	Цуриль	—	Саруия

Тайблин	—	Тауба	Черна	—	Брайна
Тамариль	—	Фамарь
Тейейна	—	Тона	Шальва	—	Слава
Темерил	—	Фамарь	Шейндиль	—	Шейна
Тиле	—	Нисфа	Шейнлинь	—	Шейна
Тишль	—	Тиса	Шериль	—	Сара
Токель	—	Рахиль	Шерлин	—	Сара
Тукель	—	Рахиль	Шифка	—	Шифра
Тшерна	—	Брайна	Шорца	—	Сара
			Шоша	—	Сара
			Шприса	—	Шпринца
Уерль	—	Иеруса	Шприца	—	Шпринца
			Штиле	—	Менуха
				—
Фейга	—	Сепфора	Эйда	—	Эйделя
Фейгела	—	Сепфора	Элке	—	Элле
Фрейве	—	Сепфора	Эте	—	Есфирь
Фрейде	—	Симха	Этль	—	Есфирь
Фрейдиль	—	Симха
Фрумета	—	Фрума
			Юдис	—	Юдифь
			Юдита	—	Юдифь
Хайма	—	Хоймо	Юте	—	Юдифь
Хануко	—	Мариам	Ютель	—	Юдифь
Хаса	—	Хасе	Ютлин	—	Юдифь
Хаше	—	Хая	Юхе	—	Иохаведа
Хволеш	—	Ева
Хейне	—	Анна
Хенке	—	Анна	Якута	—	Иохаведа
Хиесе	—	Хая	Яхне	—	Иохаведа
Хсида	—	Хсидо	Яхть	—	Иохаведа