Брянское уездное полицейское управление объявляет, что на 16е ноября 1896го года при сем управлении назначены торги с узаконенною чрез три дня переторжкою на продажу недвижимого имения, принадлежащего брянскому мещанину Николаю Несторову Канаеву, на удовлетворение частного долга крестьянину Чеботареву в сумме ста рублей. Имение это находится в одном куске в полевой даче Селища, в урочище под названием 1й части Селища, Княвицкой волости, 3го стана Брянского уезда, в 46 верстах от Брянска и в 25 верстах от станции Людинки риго-орловской железной дороги, заключается они в одной десятине распашной земли в одном куске. Оценена она при описи в пятьдесят рублей, с каковой суммы и начнется торг. Торговое дело можно видеть в полицейском управлении в присутственное время. — Брянск, 27го августа 1896го года.
Помощник исправника П. Федоров.
Секретарь И. Успенский.
—
Брянское уездное полицейское управление объявляет, что на 16е ноября 1896го года при сем управлении назначены торги с узаконенною чрез три дня переторжкою на продажу недвижимого имения, принадлежащего казаку села Кашова, Мглинского уезда, Евсею Митрофанову Долбышову, на удовлетворение частного долга мещанину Петру Дроздову в сумме всего ста шестидесяти пяти рублей. Имение это находится в одном куске в даче Дороховской или Черностуденецкой, Княвицкой волости, 3го стана Брянского уезда, в 70 верстах от Брянска и в 15 верстах от станции Людинки риго-орловской железной дороги, заключается оно в пяти десятинах 300 саж. земли, из коих 3 десятины 300 саж. под лугом и 2 десятины под лесом. Вся земля при описи оценена в сто рублей, с каковой суммы и начнется торг. Торговое дело можно видеть в полицейском управлении ежедневно в присутственное время. — Брянск, 27 августа 1896го года.
Помощник исправника П. Федоров.
Секретарь И. Успенский.
ОБЪЯВЛЕНИЕ
Имею честь довести до сведения гг. членов брянского отделения орловского комитета народных чтений, что 4 сентября с. г. в 7 часов вечера в зале городской управы имеет быть общее годовое собрание членов означенного отделения.
Предметы занятий:
Выбор председателя и членов правления.
Текущие вопросы.
Председатель И. Незнамов.
ХРОНИКА
В четверг, 29го августа, в соборе после божественной литургии городским духовенством в присутствии городских и военных властей и представителей разных ведомств отслужена была панихида по в Бозе почивающих Императорах Александре II в Александре III.
—
Начальник Орловской губернии, действительны статский советник камергер Двора Его Величества А. Н. Трубников возвратился из заграничного отпуска.
—
На днях прибудет в Брянск Военный Министр. Также в непродолжительном времени ожидается комиссия для заключения сведений о состоянии арсенального артезианского колодца.
—
В пятницу Каширский полк праздновал свои именины. По случаю сего торжества, в Покровской церкви после литургии отслужено было молебствие и полку сделан парад, принятый начальником гарнизона. Поздравив полк с его праздником, генерал Коробка провозгласил тост за драгоценное здравие Его Императорского Величества Верховного Вождя Земли Русской. Дружное и громкое ура было ответом на это приветствие. Далее следовали другие тосты. Затем офицеры направились в бригадное собрание, где богато сервирован был обеденный завтрак, на котором фигурировали традиционные осетры. Завтрак кончился около 5ти часов, после чего с 9ти часов начался танцевальный вечер, прошедший весьма оживленно. Во время завтрака и позднее в течение дня получено было много поздравительных телеграмм.
—
В ночь на воскресенье, 25го августа, над городом пронеслась сильная гроза, причем молнией убило мальчика 13ти лет, сына мещанина Бердышева, проживающего в Новой Слободе. Молния проникла через печь и вылетела в окно. Кроме того в ту же ночь молнией убило двоих на Рельсовом заводе, одного в Полпине и одного в Тимоновке.
—
Офицеры-каширцы, А. И. Баранов, М. Ф. Карлов и М. П. Селихов прибыли благополучно в Нижний 26го августа.
—
Не так давно, жена землевладельца Трубчевского уезда г-жа Бобанина купила слоеных пирожков в булочной Доната (помещается в доме Вязмитина возле cсобора, там же, где и гимназия). Съев несколько штук этих пирожков, г-жа Бобанина почувствовала сильные боли в желудке. Так промучилась она целую ночь. Желая проверить свои подозрения относительно Донатовской пекарни, г-жа Бобанина представила часть оставшихся пирожков исправнику, а тот препроводил их к городовому врачу, по исследованию которого в пирожках оказались плесневые грибки. О сем составлен акт и виновный привлечен к ответственности.
Случай этот должен служить предостережением юным гимназисткам, нередко во время перемен забегающим к Донату купить себе чего-либо: лакомство или даже необходимое подкрепление своих сил, простое утоление голода может таким образом кончиться для них печально. Удивительно, что недавно лишь был санитарный осмотр всех подобных заведений, и тогда все было в порядке.
—
В минувшее воскресенье, 25го августа, во время гулянья в Привокзальном саду, устроенный там буфет торговал без патента, о чем приставом составлен акт, который и представлен в акцизное управление.
—
С 26го августа в воздухе произошла резкая перемена, стало значительно свежее, а 27го был первый утренник, морозы были 28го и 29го числа, так что с этого времени можно считать наступление осени.
—
Мещанка Спицына, раненая 18го августа, о чем мы извещали в прошлом нумере, через два дня скончалась в городской больнице.
—
Празднование крестьянами д. Тимоновки Нерукотворенному образу Спаса, установленное в прошлом году по инициативе священника о. Николая Ивановского, в нынешнем году совершалось таким же порядком, как и в первый раз: также под 16е августа отслужено в просторной крестьянской хате всенощное бдение при общем собрании от мала до стара всех крестьян деревни, также в самый день праздника среди деревни совершен был общественный молебен, и святые иконы обнесены кругом деревни.
До 18го числа пред иконою Нерукотворенного образа совершались молебны в домах крестьян, а 18го, после молебна угодникам божии Флору и Лавру и разъяснения со стороны о. Николая значения молитв этих угодников божьих по отношении к лошадям, окроплены св. водою все лошади поименованной деревни. Приведенный к месту общего торжества, лошади были предварительно выкупаны, гривы у них расчесаны и вплетены в них ленты, что придало этим благородным животным вполне праздничный вид. Кропление святою водою лошадей было заранее предложено крестьянам, для того чтобы удержать их от обычного, ежедневного биндюжничества в городе, и таким образом дать коням отдых хоть на один день.
И так доброе дело, начатое молодым нашим священником, при помощи божией растет и крепнет к общей радости, вводя в жизнь добрые обычаи предков.
—
На днях на линии риго-орловской железной дороги товарным поездом убит рабочий Рельсового завода, жиздринский мещанин Осип Карпов, 40 лет.
—
Брянские заводы, получившие особенное развитие со времени открытия александровского завода в Екатеринославской губернии, занявшего середину между криворогским рудным и донецким каменноугольным бассейном, своею деятельностью и экспонатами на нижегородской выставке напоминают петербургский путиловский завод. На выставке с одной стороны павильона расположены прекрасные фасонные стальные отливки завода, которые можно поставить наравне с путиловскими, бандажи разных размеров, большие кованые вещи, как наприм. шатун в 270 пудов, и разные штампованные вещи, как ухватный и лобовой листы паровозного котла, донья цистерн, и проч.; с другой стороны там можно видеть рельсы, разного рода фасонную катаную сталь в образцах, сварочное железо, и т. п. Кроме того, в павильоне брянского общества помещаются, как изделия заводов, вагон 3го класса, паровоз, цистерна большой вместимости, модель моста, и проч.
—
В Дятькове, в минувшее воскресенье, любителями драматического искусства дан был спектакль. Поставлено было две пьесы: «Доходное место» Островского и «Дело в шляпе» Гулливера. Как особенность спектакля, следует отметить, что всем шести участницам в нем поднесены были букеты, перевязанные широкими розовыми шелковыми лентами, на которых золотом оттиснуто: «Многоуважаемой… от ценителей театрального искусства». В антрактах играл военный оркестр.
СВЯТИТЕЛЬ ФЕОДОСИЙ УГЛИЦКИЙ
АРХИЕПИСКОП ЧЕРНИГОВСКИЙ
Через неделю, именно 9го сентября, в Чернигове имеет совершиться духовное торжество — открытие мощей вновь прославленного благодатью божией угодника божия, святителя Феодосия Углицкого, архиепископа черниговского.
Святитель Феодосий, живший и действовавший во второй половине XVII столетия, происходил из дворянской заднепровской фамилии Углицких; отец его, по имени Никита, был священником в Малороссии. Несомненно, что еще в доме родителей под влиянием их наставлений Феодосий получил задатки того высокого благочестия, которым украшалась вся его последующая жизнь.
Воспитанный в страхе божьем в доме родительском, Феодосий еще более развил высокие качества своей души во время обучения своего в киево-братской богоявленской школе, к которой был признателен всю свою жизнь, что и выразил своими благотворениями киевскому Братскому монастырю. Память о такой его благотворительности сохранилась в синодике киевского Выдубицкого монастыря, где замечено о святителе Феодосии, что он был»муж благоразумен и благотворящий киевскому Братскому монастырю».
По окончании образования, он принял монашество, и митрополитом киевским Дионисием Балабаном был поставлен в архидиакона при Киево-Софийском соборе; по удалении же из Киева митрополита Дионисия, Феодосий назначен был наместником митрополичьего кафедрального дома. В 1652м году ему поручается управление Корсунским монастырем, находящемся в Каневском уезде, киевской епархии. Но здесь он был недолго: в 1664мгоду Феодосий назначается игуменом Выдубицкого монастыря близь Киева. Новому настоятелю много пришлось потрудиться над благоустройством этой обители, которая незадолго перед тем была возвращена из-под власти униатов, и находилась в большом упадке. По его ходатайству, в 1670м году универсалом гетмана Дорошенки были укреплены за монастырем земли в урочищах Калиновщина, Калний луг, Гнилещина и Леснаки. Заботясь о благоустроении подвижнической жизни во вверенном его управлению монастыре, игумен Феодосий устроил в 1680м году на монастырской земле, находившейся в Мозырском уезде, небольшой скит для братии, желавшей уединения и иноческих подвигов.
Подвижническая жизнь игумена Феодосия и его попечительность о благосостоянии Выдубицкой обители доставили ему всеобщее уважение киевлян. Особенно же отличал его своим вниманием тогдашний блюститель киевской митрополии, черниговский архиепископ Лазарь Баранович. В письме своем (1674 года) он пророчески передавал Феодосию желание свое, чтобы «имя его написано было на небесах».
Как блюститель киевской митрополии, архиепископ Лазарь назначил игумена Феодосия своим наместником по митрополии.
В 1685м году гетман с малороссийским духовенством возложил на игумена Феодосия и на переяславского игумена Иеронима, как на «людей, заслуженных малороссийской церкви», поручение отправиться в Москву с просьбою к Царям Иоанну и Петру Алексеевичам и к патриарху об утверждении епископа луцкого Гедеона, князя Четвертинского, на кафедре митрополита киевского. Во время пребывания своего в Москве, Феодосий между прочим исходатайствовал Выдубицкому монастырю дозволение присылать из братии вверенной ему обители в Москву для сбора подаяний.
В 1687м году Феодосий, по желанию архиепископа Лазаря, назначен был архимандритом черниговского Елецкого монастыря, на место скончавшегося Иоанникия Голятовского. С этого времени его отношения к архиепископу Лазарю становится еще более близкими. Он исполняет различные поручения престарелого иерарха по управлению епархией, и тем заслуживает со стороны его еще большую к себе любовь и расположение. Наконец, архиепископ Лазарь пожелал иметь его постоянным своим помощником. С согласия гетмана Малороссии, он в 1691 году послал Феодосия в Москву к патриарху Адриану с просьбою назначить его помощником ему в управлении епархией Патриарх исполнил желание преосвященного Лазаря, и грамотою уведомил гетмана Малороссии в таких знаменательных словах: «Мы слышали о добродетельной жизни архимандрита Феодосия, о том, что по управлению епархиею черниговскою он способный и послушный помощник преосвященному архиепископу Лазарю, уже исполненному дней, опытный в делах, и в отношении к нашей мерности возлюбленный сын. Потому мерность наша благословляет его, архимандрита, иметь попечение о том, дабы все дела, поручаемые ему архиепископом — исполнять благочестиво, о имени Господа, и угождать архиепископу, как сердцу, в духе послушания Христова. Если, творя доброе, окажется он терпелив в перенесении и скорбей случайных, и в исполнении должности явится непорочным, то, когда угодно будет Богу, получит и высшее достоинство после архиепископа». В сане архимандрита елецкого, будучи помощником преосвященного Лазаря, Феодосий, как видно из грамоты от 11го июня 1691 года об основании Андрониковой пустыни, подписывался так: «Воли его пастырской милости, я тут руку мою подкладаю, Феодосий Углицкий, архимандрит елецкий-чернеговской».
Исполненный признательности к своему помощнику за ревностное участие Феодосия в управлении паствою, архиепископ Лазарь пожелал еще при жизни своей видеть Феодосия в сане святительском, чтобы он вполне мог помогать ему при жизни и чтобы по смерти приготовить себе достойного преемника. Преосвященный Лазарь и гетман писали о сем прошение к Царю и патриарху, причем свидетельствовали, что «пречестный архимандрит Феодосий муж благий, украшенный добродетелями монашеской жизни, которую ведет с молодых лет, опытен в управлении монастырями, исполнен страха божия и духовной опытности, просвещен, весьма, усерден к церковному благолепию, способен управлять домом кафедры и епархиею черниговскою». Ходатайство это было уважено, и архимандрит Феодосий в 1692м году путешествовал в Москву, где 11го сентября совершено было наречение его во епископа, а 13го того же сентября он был хиротонисан во архиепископа».
По возвращении из Москвы в Чернигов, архиепископ Феодосий продолжал оставаться послушным помощником преосвященного Лазаря. На грамотах, выдававшихся рукополагаемым во священники, в последние годы святительства Лазаря, святитель Феодосий подписывался так: «Феодосий Углицкий, архиепископ и архиепископ черниговской и новгородсеверской поадъютор, архимандрит елецкий. Но недолго Господь судил черниговской пастве с духовною радостью видеть предстоящими у престола Господня двух архиереев: 3го сентября 1693го года архиепископ Лазарь скончался, после 36-летнего управления черниговскою епархией, и погребен в Борисоглебском храме черниговского кафедрального собора за левым клиросом.
Намереваясь уведомить Царя и патриарха о кончине преосвященного Лазаря, святитель Феодосий счел нужным побывать прежде у гетмана и известить его о печальном событии. С этою целью он отправился к гетману в Батурин, откуда вместе с ним отправил иеромонаха Пахомия и некоторых других лиц в Москву с донесением о преставлении и погребении преосвященного Лазаря. Донося об этом Царю, преосвященный Феодосий просил его, чтобы он изволил иметь его в царской милости, а гетман писал Царю, что «о преставлении преосвященного Лазаря он с старшиною и полковниками имел сетование и печаль, а ныне находит утешение и отраду в том, что по кончине оного в неотложном времени тот архиепископский престол воспринял преосвященный Феодосий Углицкий, который своими добротами может украсить церковь и благорассмотрением устроить дел правление».
В начале следующего, 1694го года Царь в грамотах как гетману, так и преосвященному Феодосию писал одно и то же, именно: что он будет иметь его, Феодосия, в такой же царской своей милости, какою пользовался преставившийся предместник его, преосвященный Лазарь. Патриарх Адриан в грамоте своей объяснял гетману, что рукоположение Феодосия Углицкого в aрхиепископа черниговского еще при жизни архиепископа Лазаря устроено промыслом всеблагого Бога во благо черниговской епархии; преосвященному же Феодосию патриарх прислал вместе с иеромонахом Пахомием ставленую грамоту и сверх того увещание всесовершенно управлять людьми божьими.
Из оставшихся немногих письменных памятников от времени самостоятельного управления святителя Феодосия черниговской паствою видно, что в делах управления он проявлял отеческую заботливость о своих пасомых, снисходительность к нуждам каждого, суд не только справедливый, но и всегда милостивый. Особенно он заботился об усилении в пастве любви к житию подвижническому, и для сего старался не только поддерживать существовавшие монастыри, но и основывать новые иноческие обители. Так, в самом начале своего самостоятельного управления епархией он дал вдове стародубского полковника Mapии Сулимовой свою грамоту, коею благословлял ее построить девичий монастырь на хуторе Печениках, от чего и монастырь впоследствии получил название Печеницкого. В следующем году, по благословению преосвященного Феодосия, основан был другой монастырь в двух верстах от Любеча.
Приближаясь к кончине, святитель Феодосий вызвал к себе в Чернигов наместника брянского Свенского монастыря, иеромонаха Иоанна Максимовича, и в половине 1695го года посвятил его в архимандрита черниговского Елецкого монастыря, которым дотоле управлял сам. Вскоре после сего, именно 5го февраля 1696 года, святитель Феодосий скончался, и погребен в черниговском Борисоглебском соборе за правым клиросом.
В черниговском кафедральном соборе сохранилось живописное изображение святителя Феодосия: он изображен во весь рост, в саккосе и омофоре, с крестом в правой руке, с жезлом в левой и с наперсным крестом на груди; росту он на этом изображении выше среднего; благолепный, бледносмуглый лик его с проницательным взглядом, с окладистой черной с проседью бородою, сияет умом и силою воли. Наверху в углу сего изображения написан герб святителя, представляющий собою окрыленное сердце человеческое, окруженное архиерейскими регалиями и инициалами его титула в таком порядке: «Ф. У. Б. М. П. А. Ч. и Н.-В.», т.-е., Феодосий Углицкий, Божиею милостию, православный архиепископ черниговский и новгород-северский. Внизу изображения находится надпись, сочиненная его преемником по кафедре архиепископом Иоанном Максимовичем, следующего содержания:
Феодосий, дар Божий, Углицкий прозванный,
В архиереи Богом в Чернигов поданный.
В мале зде поживе исполн лета многа,
Сподобился вскоре небесна чертога.
На земли всем явися во плоти, яко ангел,
И восхнщен в небо, яко вторый Павел,—
Нетлении мощи свидетельствуют,
Кто не верит, зри во гробе, делом извествуют.
В тысяча девятьдесят шести стах шестом
Году прият кончину по житии святом,
За живота своего в Елецком мя постави
Архимандритом; з света того в катедре остави
Тогожде Иоанна на архиерействе,
Сам ныне пребывает в серафимской пастве.
Apxиерею Божий, святый Феодосий!
На твой престол взыдох, всяк глаголет: кто сий?
Истинно недостоин монах нарещися,
Твоими молитвами в cиe облещися.
Составитель этой надписи архиепископ Иоанн Максимович первый испытал на себе чудодейственную помощь предстательством святителя Феодосия, получив исцеление от болезни. Исцеление это, по преданию, произошло при таких обстоятельствах. Преосвященный Иоанн сильно заболел горячкою; вдруг, в самом разгаре болезни, он призывает своего келейника и приказывает, чтобы на следующий день все готово было к его служению и чтобы немедленно отправили у него в комнате вечерню и прочли ему правило. Келейник и другие окружавшие владыку лица думали, что больной бредит, но, по настоянию его, исполнили его требование. На другой день действительно преосвященный служил совершенно здоровый литургию и потом объяснял, что накануне ему являлся святитель Феодосий и сказал: «Служи завтра, и будешь здоров». В благодарность за полученное исцеление архиепископ Иоанн устроил над гробом святителя Феодосия возвышенный кирпичный свод и в нем отверстие, из коего спускалась витая лестница ко гробу святителя Феодосия.
Описанное чудо исцеления архиепископа Иоанна было началом чествования святителя Феодосия, которое, вследствие новых обильных проявлений благодати божией, распространилось далее за пределы Черниговской губернии. Устроенная архиепископом Иоанном пещера над гробом святителя оказалась весьма тесною и неудобною для вхождения в нее стекавшихся богомольцев, а потому в 1856м голу был пристроен с южной стороны к передней части притвора Борисоглебского храма полукруглый придел с удобной лестницей для входа ко гробу святителя, и увеличена была самая пещера, в коей сделано два оконца.
* В сан архиепископа при хиротонии Феодосий был возведен потому, что большим московским собором 1667 года в Чернигове была учреждена архиепископия, и кафедра черниговская тогда же была поставлена первою по степени между другими архиепископиями Российской Церкви.
(Окончание следует)
